1400 years, Iran

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Le calendrier iranien

Lethnie ou la nationalit, tout comme les traditions, les coutumes ou la culture n'ont pas de rapport avec la religion, la foi ou les croyances d'une nation et ne peuvent y tre reli. Mme si, une poque, les Iraniens ont t obligs d'accepter le joug de l'islam, ils n'en ont pas perdu, pour autant, oubli leur identit nationale, leurs traditions, leur culture et leur civilisation. La culture et les traditions d'un peuple sont des lments propres.

L'histoire et la culture des Iraniens et celles des peuples smites se sont formes de manire parallle pour partir dans des directions diffrentes malgr tout. C'est partir de l que l'histoire des Aryens (Ary) et leur culture a commenc se dvelopper. Presque tous les Europens (Allemands, Slaves, Scandinaves, Anglo saxons, Romains et Grecs), les indiens du nord de l'Inde, les iraniens, les armniens appartiennent cette civilisation. Tous sont de la mme ascendance, originaire de quelque part entre le Pamir et le Moyen-Orient. C'est environ deux milles ans avant J.C. qu'ils migrrent vers le Sud et l'Ouest. En raison de leurs origines et de leur lieu de naissance, techniquement on les nomme les Indo-Europens.

Le premier tat vritablement arien (Ary) s'tre constitu fut celui des Hittites et des Mdes. Selon Hegel, le fondateur de la philosophie de lhistoire, l'Iran (d'alors) est le premier pays tre le gnrateur de lhistoire. La Mdie se constitue en 708 avant JC; et, en 550 avant JC, elle est vaincue par Cyrus, le perse. La transformation du royaume local en Empire Achmnide se ralisa sous Cyrus le Grand.

Jusqu ce jour, les dirigeants de ce pays, nom Enshan, portaient uniquement le titre local de roi d'Ilam , et etaient la pluspart de temps les subordonns de lempire Assyrien.

Mme si plus tard les arabes (musulmans) envahirent l'Iran durant prs de deux sicles, on ne peut pas dire que les iraniens devinrent des arabes. Ce n'est que sous la force qu'ils se convertirent l'islam mais ne changrent pas pour autant leur culture qui ne pouvait d'ailleurs videmment pas l'tre.

D'un point de vue historique, chaque nation a un point de dpart, une origine. Selon ce principe, la fuite de Mohamed de La Mecque vers Mdine est le commencement du calendrier arabe, le dbut de l'acquisition  par un peuple dsertique dispers d'un gouvernement centralis.

Selon l'Ancien Testament, les peuples smites sont les descendants du fils an de No, Sem, dont ils tirent leur nom. Certains historiens sont plus enclins penser que les peuples smites sont originaires de quelque part dans l'Est de l'Afrique vers 4000 avant J.C. d'o ils migrrent vers le Nord. D'autres pensent qu'ils seraient plutt de la Pninsule Arabique, une thorie plus plausible.

Alors que l'Hgire de Mohamed tait prise comme base de dpart du calendrier arabe, les iraniens faisaient leur unit derrire la dynastie des Achmnides et plus particulirement Cyrus le Grand. C'est pourquoi le calendrier iranien se base sur le dbut de la dynastie des Achmnides. La date de la Dclaration de Cyrus le Grand de ce qui est reconnu comme la premire charte des Droits de l'Homme est la meilleure date de dpart, car elle est l'acte historique le plus glorieux pour le peuple iranien.

L'histoire ne peut pas tre change; aucun moment et pour aucune raison, elle ne peut tre sacrifie des motifs politiques qui changent, faute de quoi l'Histoire n'existerait pas.

Il est utile de rappeler que pour cette mme dclaration des Droits de l'Homme, dans le Livre Saint des Juifs et des Chrtiens -la Bible-, Cyrus le Grand est considr comme un Envoy de Dieu pour dispenser la Paix sur terre. C'est ainsi que pour des millions de juifs et chrtiens, travers l'Ancien Testament, Cyrus a un statut exceptionnel. Le prnom Cyrus, qui a t donn des dizaines et des centaines de milliers de personnes, a donc un sens particulier.

La dclaration de Cyrus (dcouverte sur un cylindre Babylone et expose au British Musum de Londres) est l'un des documents les plus remarquables que l'humanit ait eu voir.

Mis part ce dcret, un pome philosophique de notre grand pote Saadi est devenu la devise des Nations Unies. C'est une fiert pour le monde entier et surtout pour les iraniens.

Cette reconnaissance internationale (onusienne) est un honneur galement partag par tous les Iraniens. Au regard de l'importance internationale donne cette Dclaration de Cyrus le Grand, elle doit tre le dbut du calendrier des Iraniens. En admettant l'an 538 avant J.C comme le dbut du calendrier iranien, nous sommes actuellement en 2544 (2006 + 538).

Nous suggrons que cette date soit utilise compter de Nowrouz 2545 plutt que l'utilisation de bases non iraniennes pour notre calendrier. Chaque Iranien doit insister pour l'utilisation de 2545 en tout lieu.

La date propose n'a ni racine religieuse, ni racine politique (monarchiste) mais seulement une base historique et  internationalement reconnue.

 Nota : 

Cet article a t crit en se basant sur de nombreux ouvrages d'historiens tels que Chronological History of Iran par le Dr Pasargad, The History of Iran par Habibolah Shamloui, sur des discussions d'amis lettrs, sur les consultations de Dr Shodj-Eddin Shaf qui avec enthousiasme a complt les recherches.

 Prcisions du Dr Shaf :

La date fixe sous le rgne de Mohamed Reza Shah Pahlavi tait base sur l'histoire de la Dclaration de Cyrus le Grand de l'poque, mais pour d'videntes raisons politiques elle ne fut pas approuve. Aujourd'hui ces obstacles politiques ont disparu et la date de la Dclaration de Cyrus le Grand apparat comme le meilleur choix possible.

HC

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  Time line
History of Iran starts 2500 years before Christ .
1100 later Muslims occupied land of nobles, for over 1400 Iranians fought to deport the occupiers.
25 years ago they re-occupied our homeland. The Renaissance is on its way..!

Persian Kings
Cyrus 559-530 BC -29 years
Cambyses 530 BC -522 8 years
Darius 521-486 BC -35 years
Xerxes 486-465 BC -21 years

 


 
It is up to the people of Iran, to form powerful resistance preventing dictatorship
We believe that as long as there are people living in Iran, it is our responsibility to resist the injustice.
We pledge alliance, with those who voice against religious regimes, terror, and welcome secularism, separation of religion and the state, we seek freedom and peace!



  

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